Diverse gemeente

Racisme verdeelt mensen en zet ze tegen elkaar op. Discriminatie maakt het onmogelijk om samen de echte verantwoordelijken van onrecht en ongelijkheid aan te pakken. We stellen een jaarlijks actieplan op om racisme en discriminatie te bestrijden. We voorzien vormingen over racisme en discriminatie voor het gemeentepersoneel en de lokale politie. In trainingen leren ze omgaan met racisme en discriminatie.

In de scholen, aan de loketten en in de gemeenteraad willen we nooit een hoofddoekenverbod. Dat verbod komt in de feiten neer op een discriminatie van één bepaalde geloofsgroep. Verder zal er ook een nultolerantie heersen over alle vormen van racisme en discriminatie bij politie, gemeentehuispersoneel, lokaal bestuur, alle andere gemeentediensten en alle partners waarmee Boom samenwerkt.

We voorzien ook in Boom een meldpunt (i.s.m. UNIA) om racisme en discriminatie structureel te bestrijden. Discriminatie voorkomen, opsporen en aanpakken wordt de missie van de partners en gemeentelijke beambten. De proactieve praktijktesten waarmee discriminatie op de woon- en arbeidsmarkt, in het onderwijs, de gezondheidszorg en het uitgaansleven zwart op wit kan worden aangetoond, worden een belangrijk instrument in hun handen. Het agentschap adviseert het gemeentebestuur ook voor een beleid dat discriminatie voorkomt en aanpakt.

Racisme en discriminatie krijgt minder kans en wordt eerder aangepakt als er een positieve beeldvorming bestaat over leven in diversiteit. Op verschillende terreinen kan hieraan gewerkt worden: cultureel, sportief, culinair, muzikaal, religieus, ... waarbij vooral kennismaking en ontmoeting voorop staan en de onderlinge kruisbestuiving tot nieuwe initiatieven leidt die verfrissend zijn voor de samenleving.

De sociale ongelijkheid op school wordt sterk in de hand gewerkt door de schoolse segregatie: arme en rijke concentratiescholen bestaan naast elkaar. De sociale segregatie in de scholen is groter dan die in de wijken. Er is een doortastend beleid nodig om die kloof af te bouwen. We willen een school waar alle kinderen slagen, ook zij die het thuis sociaal en financieel moeilijker hebben. Alle kinderen moeten op school de nodige hulp krijgen, in kleine klassen met goed opgeleid personeel, zodat zittenblijven vermeden kan worden.

De schoolachterstand bij jongeren met een migratieachtergrond is een stuk hoger dan bij jongeren van Belgische origine. Iedereen met een beetje rechtvaardigheidsgevoel voelt aan dat dit niet kan. We maken een plan om de schooluitval van jongeren uit de migratie en van jongeren uit financieel zwakke gezinnen doortastend aan te pakken.

We willen scholen die de diversiteit van de gemeente weerspiegelen. Boom is nu eenmaal een mooie smeltkroes van verschillende etnische en sociale achtergronden. Samenleven en naar school gaan doen we met wederzijds respect voor elkaar. Dit kan enkel door begrip te hebben voor elkaar en elkaars achtergrond. Dat doen we door aandacht te schenken aan de (lokale) geschiedenis, het vluchtelingenthema bespreekbaar te maken en het gevaar van racisme te onderstrepen.

Om de ontmoeting tussen culturen, nationaliteiten en etnische groepen te bevorderen, investeren we meer in culturele ontmoetingsplaatsen in wijken, in buurtwerk en in buurthuizen. Buurthuizen zijn bij uitstek plaatsen waar mensen elkaar ontmoeten, zichzelf sterker maken, hun netwerk versterken en dus beter kunnen deelnemen aan de samenleving.

We verdedigen een actief intercultureel en interreligieus beleid, dat plaats geeft aan de verschillende religieuze en geloofsgebonden tradities en feesten. Dat betekent dat er dialoog is en dat de verschillende gemeenschappen betrokken worden bij de gemeentelijke organisatie van religieuze feesten en tradities. Zo kunnen bijvoorbeeld vaandels worden uitgehangen voor alle feestperiodes. Zowel voor de kerstperiode als voor de ramadan. Op die manier gebruikt de gemeente de sterkte van diversiteit om op een positieve manier het samenleven te stimuleren. De plaatselijke middenstand profiteert er mee van.
 
We willen dat de gemeente de verschillende gemeenschappen betrekt, en ook ‘bruggenbouwers’ in onze gemeente inschakelt. Het zijn experts in diversiteit, zij kennen de gevoeligheden die leven in de gemeente, en zij willen vooral dat de samenleving als geheel erop vooruitgaat. Het kan voorkomen dat er beslissingen genomen worden boven de hoofden van de diverse gemeenschappen. Gewoonten, en zeker religieuze gebruiken en tradities, veranderen en aanpassen aan de tijdgeest en de technische evolutie vereist een draagvlak in de betrokken gemeenschappen. Dat draagvlak creëren vraagt tijd, dialoog en overleg. Zo kan men evolueren naar een uiteindelijk akkoord over bijvoorbeeld erkenning van nieuwe feestdagen, (on)verdoofd slachten bij de betrokken religieuze gemeenschappen zelf. Dat bereik je niet met een conflictmodel.